اول تناقض ساختارهای قانونی با هنجارها و سازوکارها.هر جا ساختار نداشته باشیم، درآمد داشته باشیم زمینه برای تحصیل مال نامشروع فراهم می آید.
دوم.درآمدهای کلان نفتی سبب شده است که جدا از اقتصاد رسمی اقتصادی پنهان داشته باشیم که بی حساب و کتاب پول گیر خیلی ها می اندازد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی با ابلاغ سیاست‌های کلی «اقتصاد مقاومتی» بر اساس بند یک اصل ۱۱۰ قانون اساسی که پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام تعیین شده است، تأکید کردند: پیروی از الگوی علمی و بومی برآمده از فرهنگ انقلابی و اسلامی، عامل شکست و عقب نشینی دشمن در جنگ تحمیلی اقتصادی علیه ملت ایران خواهد شد، همچنین اقتصاد مقاومتی خواهد توانست در بحران‌های رو به افزایش جهانی، الگویی الهام‌بخش از نظام اقتصادی اسلام را عینیت بخشد و زمینه و فرصت مناسب را برای نقش آفرینی مردم و فعالان اقتصادی در تحقق حماسه اقتصادی فراهم کند.
قوای سه گانه موظفند مطابق با این سیاست ها به طراحی و اجرای
استراتژی همّت گمارند
متن ابلاغیه رهبر انقلاب به رؤسای قوای سه
گانه و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام به شرح زیر است:
پیرمحمد ملازهی در گفتگو با سرویس بین‌الملل خبرآنلاین از خاستگاه گروهای افراطی در مرزهای شرقی ایران می‌گوید.
حاصلضرب توان در ادعا می شود یک. کجایند مردان بی ادعا
ذ
|
تراکم جمعیت و امنیت داخلی ایران |
|
|
بلوچستان ایران دارای 5000هکتار سطح زیر کشت موز می باشد که از هر هکتار 33تن موز حاصل می آید. شایان ذکر است که برداشت موز از مزارع موز هم اکنون آغاز شده است و پس از فرآوری به تمام نقاط کشور صادر می گردد.نقاط گرمسیر استان مثل ایرانشهر و سرباز محل کشت موز می باشد.
إنّ الإنسان لیطغی أن رآه استغنی: انسان اگر خودش را بی نیاز بداند فطعاً شورش خواهد کرد.سوره علق آیه 6و7.
خداوند و انسانهای متصل به خدا یعنی اولیاء الله علّت تامه(ریشه ای ترین علّت، علت العلل) رخدادها و رفتارها را گفته اند و می دانند.چیزهایی که نه عقل و تجربه هیچ انسان معمولی ولو دانشمندبه آن دست نیافته است. مثل آیه بالا و آیه "إنّ الصلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر" یک پژوهشگر غربی یا غرب زده اگر خودش را بکشد نمی تواند بفهمد نماز چطور ممکن است از جرم و جنایت پیشگیری کند.به این فضا در تحلیل و سیاست امنیّتی فضای تکوینی – تشریعی می گویند.
از سوی دیگر در برخی جاها خداوند و اولیاء الله به علّت هایی که ریشه در فضای فردی، اجتماعی، سیاسی و امنیّتی دارند و عقل انسانهای پژوهشگر امنیّتی تازه به آن رسیده اشاره کرده اند. مثلاً أمیری، سیّدی و مولای علی علیه السّلام می فرمایند: الملک یبقی مع الکفر و لایبقی مع الظّلم یعنی حکومت با کفر باقی می ماند ولی با ظلم باقی نمی ماند. مولای علّت اصلی نابودی حکومت را ظلم حکمرانان می داند.
امروزه نیز به علّت شورش انسانها در کتب مختلف علمی غربی اشاره شده است. تد رابرت گار در کتاب گرانبهای چرا انسانها شورش می کنند؟ به علت ناقصه(علّت حاشیه ای و فرعی) شورش انسانها از لحاظ علم امروزه غربی پرداخته است. دوستان می توانند این کتاب را از انتشارات پژوهشکده مطالعات راهبردی تهیّه فرمایند.
