پایگاه کاشف: وبلاگ تخصصی امنیت سیستان و بلوچستان

پیام های کوتاه

امنیت در این نظریه به وضعیتی اطلاق می‌شود که در آن بین خواسته‌ها و داشته‌های بازیگر نسبتی متعادل وجود دارد به گونه‌ای که در چارچوب ضریب ایدئولوژیک آن واحد، نزد بازیگران تولید رضایت می‌نماید. برای شرح این نظریه توجه به سه بُعد این نظریه مهم است:

1. خواسته‌ها

مجموع نیازهای تعریف شده یک بازیگر که حکایت از ارزش‌مندی و اولویت آنها نزد وی دارد. (افتخاری، 1392، ص76)

2. داشته‌ها

 مجموع پاسخ‌های ارائه شده از سوی قدرت حاکمه به این خواسته را شامل می‌شود. داشته از جنس پاسخ بوده و می‌تواند به اشکال مختلف ارائه شود. برای مثال می‌توان به تحقق عینی یک خواسته یا ارائه پاسخی قانع‌کننده برای عدم تأمین آن، یا ارائه استدلال‌هایی مقبول برای مخاطب مبنی بر عدم امکان تحقق آن، اشاره داشت که تمامی آنها پاسخ به شمار می‌آیند. (افتخاری، 1392، ص76)

3. ضریب ایدئولوژیک

منظور آن ارزش‌هایی است که توسط جامعه و کارگزاران به صورت پیشینی و مشترک پذیرفته شده‌اند و بازیگر جهت صیانت یا تقویت آنها حاضر به هزینه‌کرد آن یا چشم‌پوشی از خواسته‌هایش می‌باشد. (افتخاری، 1392،ص 76)


شکل 3-2:مدل خطی- مدل منطقی1: نمودار الگوی امنیت ایجابی

با تأمل در این نمودار ملاحظه می‌شود تهدید به عنوان موضوع اصلی امنیت در گفتمان سلبی مبتنی بر آسیب‌ها می‌باشد. معنای این گزاره آنست که تهدید وجود استقلالی ندارد و به تبع آسیب‌ها که ریشه و بنیادی داخلی دارند (یعنی در نسبت خواسته- داشته شکل می‌گیرند) معنا و مفهوم می‌یابند. (افتخاری، 1392، ص76-78)

 

مصطفی
۰۸ شهریور ۹۶ ، ۰۹:۱۶ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

امام خمینی(ره):

جنوب شهری های محروم و طبقه مظلوم در تاریخ با تعهد به ارزش های انسانی و اسلامی ، بیشتر و مصمم تر در مقابل قدرت ها و وابستگان و دلباختگان به آنها بپاخاسته و می خیزند.

مصطفی
۳۱ مرداد ۹۶ ، ۱۸:۴۸ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

برای اینکه یک شخص در زمینه امنیت سیستان و بلوچستان، یا هر مسئله دیگری طراح شود چند بسته مطالعاتی لازم است:

ابتدا باید، تشنه رسیدن به جواب مسئله باشد. هر کس که تشنه نباشد، هر چقدر آب هم بخورد، بالا میاورد.

1.      برنامه ریزی: منظور از برنامه ریزی، وقوف و آگاهی از الزامات نوشتن یک طرح و برنامه عملیاتی است. با توجه به عدم دسترسی به طرح ریزی امنیتی، میتوان از طرحهای فرهنگی الگو گرفت. البته باید بومی سازی شود.

مصطفی
۳۱ مرداد ۹۶ ، ۱۸:۴۶ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

با توجه به بارش بارانهای موسمی در کشورهای شبه قاره هند و انتقال این سامانه به داخل کشور، متأسفانه همه ساله مقدار زیادی آب به جای ذخیره شدن و استفاده در بخش کشاورزی و انرژی وارد دریای عمان می‌شود.

می‌شود با احداث سد، از این آب و نعمت خدادادی در راستای تقویت کشاورزی منطقه و اشتغال زایی استفاده کرد.

مصطفی
۳۱ مرداد ۹۶ ، ۱۸:۰۲ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

بعد از اقدام تروریستی داعش در تهران و مشخص‌شدن هویت عاملانش- کُردبودن آنها- داستان اقلیت‌های قومی و مذهبی بار دیگر توجه کارشناسان و پژوهشگران این حوزه را جلب کرد. «احسان هوشمند»، کارشناس مسائل قومیتی و مذاهب که سال‌هاست در حوزه کُردها پژوهش می‌کند، از کم‌توجهی مسئولان به تحرکات قومیت‌ها در پیوستن به نیروهای تکفیری گلایه دارد، او می‌گوید: «وقتی ژنرال فهیم یعنی معاون احمد شاه‌ مسعود در افغانستان از سوی یک انتحاری کُرد ایرانی مورد سوءقصد ناموفق قرار گرفت باید موضوع نیروهای تکفیری را جدی‌تر زیر ذره‌بین می‌گرفتیم». در ادامه مشروح گفت‌وگوی «شرق» با هوشمند می‌آید

مصطفی
۲۳ تیر ۹۶ ، ۱۷:۲۴ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

واسطه بین جامعه مدنی و نهادهای حکومتی و دولتی ngoها هستند. این نهادها که در کشور به اسم سمن مشغول به کار هستند، نقش زیادی در هدایت افکار عمومی داشته و دارند. قرار بوده و هست که از طریق ngoها براندازی نرم در کشورهای هدف پیگیری گردد.

در انتخابات سال 96 ریاست جمهوری ایران یکی از سران غیرانقلابیون گفته بود اگر روحانی رأی نیاورد از طریق سمن ها به دولت پیروز فشارهای لازم را خواهیم آورد و نمی گذاریم کارش را انجام دهد.

از جمله ترویج دهندگان مدل سمن در کشور، حسین بشیریه نویسنده ضدانقلاب علوم سیاسی در کشور بوده است.

مدیریت این جریانها عموماً در اختیار افراد مخالف و منتقد نظام می باشد.

کارویژه این تشکل ها چنانکه گفته شد براندازی نرم می باشد و در کشور نیز تعداد بسیار زیادی فعالیت دارند.

متأسفانه جریان ضدانقلابی از عدم حضور نیروهای مذهبی و وابسته به نظام در درون این سمن ها بیشترین استفاده را برده است.

مصطفی
۱۷ تیر ۹۶ ، ۲۱:۴۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر


پیشگفتار

رهبر معظم انقلاب در مراسم بیست و هشتمین سالگرد ارتحال حضرت امام، در واکنش به اعدام منافقین در دهه 60 فرمودند: مراقب باشید جای شهید و جلاد عوض نشود.

در این نوشتار، در پی آنیم ریشه‌های عقیدتی و سیاسی سازمان مجاهدین خلق که بعدها به قول ساواک به مارکسیست‌های اسلامی و به قول انقلابیون به منافقین معروف شدند بازگو نماییم.

گو اینکه بازماندگان فکری و تشکیلاتی ایشان هم اکنون در محیط سیاسی ایران حضور و نفوذ دارند. جای تعجب نیست که عده ای در مقامات سیاسی دولت جمهوری اسلامی از این داعشی‌ها حمایت کرده و کسانیکه دستور اعدامشان را داده‌اند تقبیح می‌کنند. این افراد علیرغم عدم تأیید سازمان مجاهدین خلق از سوی امام خمینی (ره) و رد ایدئولوژی التقاطی آنها از سوی حضرت روح الله به صورت پنهانی با آنها در ارتباط بوده و حتی کمک های مالی فراوانی از وجوه شرعیه به آنها می‌نمودند.

مصطفی
۱۴ تیر ۹۶ ، ۰۰:۰۶ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

مصطفی
۱۵ بهمن ۹۴ ، ۲۳:۳۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

درس هایی برای بلوچستان؛ برگرفته از تجربه کردستان اول انقلاب

برگرفته از:

نقش مردم یاری فرهنگی در مدیریت بحران با تأکید بر بحران کردستان ایران در دهه 1360: زمستان 1383، فصلنامه مطالعات بسیج، دکتر محمدحسین الیاسی، شماره 25

در مرور مردم یاری فرهنگی سپاه در کردستان آشکار شد که آن نهاد برای منزوی کردن گروههای بحران آفرین و ایجاد فاصله روانی بین آنان و توده های مردم، پاره ای از اصول اساسی را وجهه همت خویش قرار داده است. تکریم مردم، عدم مخالفت با آداب و سنن قومی و تجلیل از شخصیتهای مذهبی و فرهنگی آن دیار، از جمله برخی از آن اصولند.

مصطفی
۰۵ بهمن ۹۳ ، ۰۹:۳۱ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱ نظر

برای انتخاب و گزینش معاونان، مشاوران و زیرمجموعه فرمانده

مصطفی
۰۸ دی ۹۳ ، ۰۰:۳۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر