سخن مهم مقام عظمای ولایت درباب گروه های تکفیری و استراتژی برخورد
امروز یک عده‌اى در بخشهاى مختلف دنیاى اسلام به‌نام گروه‌هاى تکفیرى و وهابى و سَلَفى، علیه ایران، علیه شیعه، علیه تشیع، دارند تلاش میکنند، کارهاى بدى میکنند، کارهاى زشتى میکنند؛ اما اینها دشمنهاى اصلى نیستند؛ این را همه بدانند. دشمنى میکنند، حماقت میکنند اما دشمن اصلى، آن کسى است که اینها را تحریک میکند، آن کسى است که پول در اختیارشان میگذارد، آن کسى است که وقتى انگیزه‌ى آنها اندکى ضعیف شد، با وسایل گوناگون آنها را انگیزه‌دار میکند؛ دشمن اصلى، آن کسى است که تخم شکاف و اختلاف را بین آن گروه نادان و جاهل، و ملت مظلوم ایران مى‌افشاند؛ اینها آن دست پنهانِ سرویس‌هاى امنیتى و اطلاعاتى است.
لذا ما مکرر گفته‌ایم این گروه‌هاى بى‌عقلى را که به نام سَلَفى‌گرى، به نام تکفیر، به نام اسلام با نظام جمهورى اسلامى مقابله میکنند، دشمن اصلى نمیدانیم؛ ما شما را فریب‌خورده میدانیم؛ به اینها گفته‌ایم: لَئِن بَسَطتَ اِلَىَّ یَدَکَ لِتَقتُلَنى ما اَنا بِباسِطٍ یَدِىَ اِلَیکَ لِاَقتُلَکَ اِنّى اَخافُ اللهَ رَبَّ العَلَمین؛ (۸) تو اگر خطا میکنى، اشتباه میکنى، کمر به قتل برادر مسلمان خودت میبندى، ما تو [آدمِ] نادان و جاهل را کسى نمیدانیم که بایستى کمر به قتل او ببندیم؛ البته از خودمان دفاع میکنیم، هر کسى به ما حمله بکند، با مشت محکم ما مواجه خواهد شد، این طبیعى است؛ اما معتقدیم اینها دشمنان اصلى نیستند، فریب‌خورده هستند. دشمن اصلى آن دشمن پشت پرده است، آن دست نه‌چندان پنهانى است که از آستین سرویس‌هاى امنیتى بیرون مى‌آید و گریبان مسلمانان را میگیرد و آنها را به جان هم مى‌اندازد
بیانات در حرم امام خمینی
14 خرداد 1393
قابل توجه برخی گروه ها که استراتژی و دشمن اصلی را وهابیت تعریف می کنند. همین دوستان در زمان شاه به جای شاه دشمن اصلی را بهائیت معرفی کرده و به دلیل مواضع غیرسیاسی شان همواره مورد عنایت اعلی حضرت همایونی بوده اند.
امروز همان گروه به اصطلاح شیعه دشمن اصلی را گروه های تکفیری، وهابیت و سنی های تندرو معرفی می کنند و تمام بودجه، نیرو و طرح های خود را در این زمینه گماشته اند.
جالب اینجاست که رهبر گروه مذکور در زمان اغتشاشات مذهبی در 10 خرداد 88 که برخی سنی ها و شیعه های تندرو به جان هم افتاده بودند چون دخالت اعضا را به نفع حکومت می دانست از قم به نیروهایش دستور عدم دخالت داده بود.
جم